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  • “苦”之“自度”与“罪”之“救赎”

    化身”(incarnation),她又比践踏她的众生更能分享到佛恩的加被,藉此她才有能力于诸病苦,为作良医;于失道者,示其正路;于黑夜中,为作光明;于贫穷者,令得伏藏……借助于自觉地向地狱的堕入,菩萨为...

    不详

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  • 五溪流域诗僧

    。虽然如是,且诸佛道场、祖师门下,毕竟作么生行履?”喝一喝,云:“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩。”  清康熙六年(1667)丁未,归辰州龙山,扫颖秀真悟塔。复上沅江。过浦市,被众请住浦峰寺,大肆...

    闻韶乐

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  • 破山海明禅系在湘西的发展

    破山海明三十五岁返巴蜀,历主万峰、凤山、祥符、无际、蟠龙、佛恩、双桂(今名双桂堂,因寺内两株古桂而得名)等九刹,重倡马祖之道,宗风远播,朝参暮请之众盈万人。崇祯十三年,张献忠占领四川,刀兵横起,杀人...

    不详

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  • 南岳山茨通际禅师小考

    首肯云“云门此语奇特。谓是将此身心奉尘刹、是则名为报佛恩。”。不管怎摩样,我却会说“若抛东明、今日简点将来大小、云门只具一只眼。何故只管瞻前、不管照后。东明今早五更起采、烧一炷香、献一杯水、连称释迦如来...

    日本 东北大学 中鸣隆藏

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  • 《净土宗教程》导言

    阿弥陀佛,观世音大势至等莲池海会诸大菩萨,怜我愚诚,慈悲加持,令下愚字字如法,句句契理,自行化他,图报佛恩。  本导言略申五层意思,一、净宗起教因缘;二、净宗在一代时教中的地位;三、净宗与现代社会;四、净宗...

    魏 磊

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  • 义玄祖师简介及其禅风

    则名为报佛恩。'岂不是报恩之事。"沩山云:"如是,如是。见与师齐,减师半德;见过于师,方堪传授。"  十、上堂云:"赤肉团上有一无位真人,常从汝等诸人面门出入,未证据者看看!"时有僧出问:"如何是无位...

    不详

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  • 从无边慈辉中发挥无上大愿

    为世间献奉所有,完全透脱了我、我所的盘计与封锁。观音菩萨“施无畏”的大行大摄,则坦坦豁豁地效学得不扣不减,激砺著自己“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”。念头上牢记著佛为众生的大慈父,念念步趋著大慈父的...

    释仁俊

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  • 中国古代的定光佛信仰——兼论唐宋以来的民间“造佛运动”

    佛恩,今且以此五百两金奉上定光如来。”复作是念:“书记所载,如来不受金银珍宝,我可持此五百两金,用买华香。”……时彼梵志手执五茎华,右膝着地,散定光如来,并作是说:“持是福祜,使将来世当如定光如来:至真...

    杨 梅

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  • 正信偈真髓·正信偈讲赞(1)

    自己,感谢佛恩,唯是一念无疑的依顺佛语而已。   惑染凡夫信心发 证知生死即涅盘  必至无量光明土 诸有众生皆普化   “惑染凡夫”,指如吾等罪业深重的凡夫。“生死即涅盘”,此句话很难。获信...

    不详

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  • 正信偈真髓·正信偈讲赞(2)

     即使念佛,若有“自己”念佛,把念佛的功劳视为“己有”,此想法即是“自力”,这是要不得的。  在感谢佛恩的“信一念”的世界里,是不夹杂“我”的。以“闻信一念”往生的是净土真宗。心中肯定“依本愿力往生”...

    不详

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